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“汉服”的神思——“唐装”不是唐朝的服装? [原创 2007-04-10 18:46:45]   
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        最近几天,全国各大媒体都相继报道百余名知名学者倡议以"汉服"作为2008年北京奥运会专用礼服的建议,搜狐还对此做了专题的辩论,辩论中,正方和反方展开的唇枪舌战,笔者也不例外.(章尾附有一些相关的资料可以给读者以茅塞顿开之感)
        而笔者发现最多的一个问题是,很都反方网友对汉服并不十分了解,笔者采访了几位反方的网友,发现他们对汉服的认识只停留在"汉朝的服饰"上,而当问起唐朝的人穿什么衣服的时候,无一例外地都回答:"唐装啊!",笔者仔细观察了一下,搜狐网和各大媒体对汉服均做了较充分的介绍,但不知为何反方总停留在"汉朝的服装"上,笔者推测,应该有以下几种原因:
1、没有读完介绍
2、没有理解意思
3、满族同胞
4、国外派来的网奸或分裂份子
 
      如果是第1种,那么我可以引用毛主席的“没有调查就没有发言权”这句话来反驳,而第2种,就显现出了中国教育的弊端——“多读书、读死书”的问题,随几采访的几位网友有相当一部分对“汉民族”不太理解,而对“汉族”却很容易理解,假如说:“汉服是汉民族的民族服饰”那么有相当一部分人不理解或不能及时理解它的含义,而说:“汉服是汉族的民族服饰”那么马上就反应过来了:“就是汉族的衣服嘛!!!”,中国教育的弊端始于清朝一直延续到今天,虽然其它朝代也多读书,也要求背诵,但是更多的是靠理解书中的内容,而清朝实际上就是为了考试,用奉承地话来取悦皇帝。而当问到中国现在很多学生《诗经》是讲什么内容的时候?几乎无一例外的都是说:“就是中国历史上第一不诗歌的总集嘛!!!”,大家可能很诧异,《诗经》不是讲诗的,那么是讲什么的呢?其实它表面上是指诗歌,实际上也反映着当时社会的情况,也有着历史教科书的作用。至于第四种,那就只有请他们好自为,企图等待时候分裂中国的人不会有好下场!
       
        回到正题,鉴于如此之多的群众对汉服不了解,我下面将用一问一答的形式来解答大家的问题:
 
 1、问:什么是汉服?是不是汉朝的衣服?如果汉服不单单是汉朝的?那“唐装”是什么呢?
       
        答:汉服是汉族的传统服饰,并单单是指汉朝的衣服,中国历史上所有汉族人统治的朝代都穿汉服,比如先秦\秦朝\汉朝\隋朝\唐朝\宋朝\明朝等。而现在大家认为的所谓的“唐装”其实是满族的民族服饰,以前,宋祖英唱《爱我中华》的时候,居然出现2个民族穿一种民族服饰,而现在不同了,56个民族自己穿自己的民族服饰,不再像以前满族也穿满服汉族也穿满服的现象了。而且汉服的分类是按照民族来进行划分的,而不是按照某个朝代的名称来命名,假如按照朝代的名称来命名的话,数百年后,现在的政权灭亡了,历史又一个轮回,新的政权叫"丧XXXX人民共和国",是不是衣服就叫"丧服"?所以说按照朝代对民族服饰进行划分是很不合理的!!!!
 
 
2、问:汉服是如何起源又是如何消亡的?
 
      答:中华始祖,传说中的上古帝王轩辕氏 黄帝 统一华夏部落。在他治下,政治安定,文化进步,国势强盛,有很多的发明和创作,如文字,农业,音乐,历法等。黄帝的正妃嫘祖,传说中就是她首创养蚕制丝织绢,从而发明了汉服。嫘祖衣被天下,丝美中华,西周以来,奉为中华母祖,尊为先蚕。汉服即是指汉族传统民族服装,从黄帝“垂衣裳而治天下”开始,汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。汉服的消亡《断头刀下的文明》对此有精辟的论述!
 
 
 3、问:汉服有拿些主要特征和款式?
 
        答:黄帝“垂衣裳而治天下”开始,汉民族服饰传统延续了超过3700年的时间。其间汉服随时代变迁发展出了丰富多彩的样式,但其最主要形制,“交领右衽,上衣下裳”的特点却始终没有改变。 东汉以前,汉族人主要身曲矩,到了东汉,出现了比曲矩更加方便的直矩,日本的和服设计即来自于此。南北朝时期,我国出现高腰襦裙,朝鲜的朝鲜服、韩服就源自于此,而官服甚至和汉服一样,宋朝出现了褙子。
 
 
4、问:用汉服做北京奥运会的专用礼服是否为“大汉主义”?
 
      答:我认为不存在大汉主义一说,我认为民族精神给为贴切,因为我们汉族从来不会随意排斥任何的民族和他们的文化,这样的例子在中国历史上不胜枚举,而汉族作为中华民族的主体,享有无可争议的地位,如果说定汉服为“国服”为狭隘的民族主义,那么是不是汉字、汉语怎么解释呢?而汉族在中国56个民族中的地位已经算是历史上最底的了,何以见得?请听我叙述这样一个故事:“一个汉族的未成年人杀了一个回族的小孩,按照中国人民共和国的法律应该是减刑的,至少不是死刑但是迫于回族的压力,最后只能叛他死刑”。如果我们把汉服定为“国服”就是狭隘的民族主义,那么上面这个事件,你又将如何解释呢?国家提供给少数民族许多优惠的政策这很好,但是,不能因为也许会伤害到民族为由就将法“律置之度外”?难道中国的法律是“专门”为“汉族”而设计的?如果真是这样,将更加突显少数民族和汉族的不同之处,外国人可能会说:“看,那个鹤立鸡群的就是汉族”!!!所以,要想让其它民族融合进中华民族大家庭中,就必须真正的让各个民族间的权利平等!!!至少法律等必要性的问题上是如此的!!
 
5、问:穿汉服是否为“复古”?
 
      答:关于“复古”的准确定义,我查了一下词典,解释如下:
      复古 :
       fù ɡǔ
 恢复古代的制度、风尚、观念等:学习古代文化,不是为了~,而是古为今用。
     
      可以看到,汉服不具备以上三个特点,制度、观念跟服饰没关系,古代汉人穿汉族的衣服是天经地义不存在风尚(赶时髦)之说。如果真要说穿汉服就是“复古”的话,那穿“唐装”算什么呢?只不过从清朝开始全国所有人民被迫穿着满清“唐装”,一直延续到今,早以习以为常,而汉服在清朝灭亡以后开始逐渐恢复,当年袁世凯复辟的时候穿的就是满式汉服,也就是不是太正宗的汉服,为什么?因为袁世凯是汉人,况且清朝灭亡了,不会再有人拿着屠刀威胁你穿“唐装”,所以汉服又开始重见天日,只不过因为失传三百多年,真正的汉服只能从壁画上看到了,现在汉服爱好者做的汉服一般是根据壁画、古书上面的记载,加以想象再进行现代化加工,也就是尽量保持汉服原貌又符合现代的生活需求。就比如数百年前,外国人穿西服骑自行车来中国,有些人也跟着穿,大家就会说它是“假洋鬼子”,但数百年后又怎么样呢?估计您现在穿的就是西服,您孩子骑的就是自行车,怎么没见大家说你呢?少年多怪这个词就远于此。再比如,十几年前,染黄头发的人很少,大家都说他是“杂毛”,可现在呢?才过了十几年,大街小巷就都是以前说的“杂毛”了,所以各位,看事情要客观点,不要因为某些人的“作秀”就误以为别人都在“作秀”,难道因为中国汉人多,就都以为全中国都是汉人了?我想您不会这样思考吧!!!!!事物从出现到让人接受,都有一个过程,01年全国只有1个人穿汉服,02年10个,03年100个,到了05年就20万人穿了,有的甚至只穿汉服以表示对汉服复兴的支持!!!!!!!!
 
 6、 问:提倡北京奥运会用汉服作为专用礼服是否会影响到民族关系?
 
        答:这不仅仅是你,也是我们所关心的,按照中华人民共和国的法律,中国人人都有穿着本民族服饰的权利,各个民族人人平等,首先这在法律上是合法的!!!其次,汉族作为中华民族的主体,而汉服历经3700年才被迫非正常消亡,而且300多年后的今天,又在中华大地上重生了,这正显示出中华民族无论遇到多么大的苦难,最终都将战胜困难。如果把说梅花是所有花中最有骨气的花,那么,汉服就是所有服饰中最有骨气的衣服。所以汉服作为最能代表中国的民族服饰,不用它作为北京奥运会专用礼服那用谁?况且,科研结果表明,中国周遍的许多民族的共同祖先是黄帝,所以使用汉服作为北京奥运会专用礼服,我相信广大少数民族同胞是可以理解的!!况且左传记载:“中国有服之美谓之华;有礼仪之大故称夏!”华夏族的基本特征首先是衣服即汉服,其次是礼仪,故汉服和礼仪组成了我“礼仪之邦”!!!!!!!如果汉服不能代表中国,哪什么能代表中国呢?
 
7、  问:现在我们需要的是符合时代需求的衣服,不是单纯地“复古”,应该重新设计“国服”!!!!
 
        答:你说对了很重要的一点,你的想法我们不是没有想过,问题是,在中国现有的阶段上,能够几乎完美的设计出新的“国服”吗?文化的繁荣总是跟国力挂钩的,中国现在的GDP占全球的比重还在6%左右徘徊,而清朝末年我国的GDP占全世界的5%,连清朝最鼎盛的时期都达不到,更别说汉唐宋了,所以,现在明智的选择是暂时使用汉服,等国力昌盛的那天再重新设计“国服”,否则几千年的文化精髓将被我们所破坏,我们愧对祖宗啊!!!!!!况且只是礼服,又不是常服,典礼着身“汉服”是可行的!!!!
 
8、问:有人说宣传汉服的多数是商家进行抄作以达到某种商业目的,你怎么看?
 
         答:我认为这是没有说法的,请大家看以下这个表格:
服饰名称 服饰构成 生产方式 需要布料 布料材质 布料单价
汉服(礼服) 外、中、里(内衣) 按客户需求定制 约10米(男) 亚麻(纯棉) 20元/米
唐装(礼服) 上衣+下裳 批量生产(成衣) 5米 化纤(仿真丝) 4-10元/米
 
服饰名称 剪裁方式 制作工期 制作过程 面料价格
汉服(礼服) 中式 最少3天 构思-拟图-选布-剪裁-验收 20*10=200元
唐装(礼服) 西式 半天 按照草图进行流水线分工制作 4 -10* 5=20-50元

服饰名称 人工费用 售出价格 利润 利润占售价百分比
汉服(礼服) 150元 350元 人工费即利润150元 约42%
唐装(礼服) 按照成衣农村劳动力价格,每套5元 约200元 179-150元 约87%-72%

          我们选取的两种服饰都是礼服,其中汉服包括外、中和里面的白色内衣,唐装只包括外套,而汉服由于款式极多,所以不可能批量生产,否则千篇一律就没有意义了,由于汉服衣服的层数较多(外、中、里),所以要求透气性良好而且舒适吸汗防菌的面料进行,一般采用较好的亚麻和纯棉,个别采用丝绸,而唐装是批量生产,有专门的工厂进行流水线作业,有专门的场家提供面料,所以人工成本低,而采用的面料更是极为低廉的仿真丝,仿真丝虽然看起来非常光亮,但是容易发皱沾灰尘,并且人穿了容易发痒,透气性极差,所以汉服虽然层数较多,但是由于有了较好的面料和较科学的设计(大袖子),可以增加衣服内的空气流动,把热量带走,把汗吹干,在保证舒适的同时又美观,所以即便是这样,穿汉服也比穿唐装舒服,这正显示出了古人的高超智慧,!!!!!而最终利润,汉服大约是占售价的42%,而即便唐装用较高品品质的仿真丝,其利润也占了75%,如果用一般的面料,那利润更是达到了87%以上,可见说“宣传汉服的商家进行抄作以达到某种商业目的”的说法是完全占不住脚的!!
 
 
  9、    问:有人说这些所谓的“汉服爱好者”穿汉服只不过是出于炫耀的一种“作秀”手段,你如何看待?
             答:由于近几年汉服的持续升温,着身汉服得不再仅仅是汉服爱好者,其它的一些年轻人因为对此感到很好奇,所以也争相模仿,所以很难区分谁是“作秀”者,不过就汉服爱好者来说,由于他对汉服的看法是正面的,是积极的,所以穿上去会有一种由衷的自豪感,会有一种力量鼓舞他,让他为汉文化的复兴做出自己的贡献。如果要真的谁是谁在“作秀”的话,我认为把这个帽子扣在早几天山东齐鲁电视台的“开讲天下”节目有场关于奥运究竟是该采用汉服还是唐装的辩论穿马褂的两位“学者”身上更合适,作为“学者”,竟然连最基本的历史都不了解,多次信口雌黄地说马褂旗袍是唐朝时中国人穿的服装,机敏的主持人也配合得十分巧妙,把误导之风推向一个又一个高潮,于是”恰好”第一个打电话投票的观众来支持“唐装”了,理由竟然是“唐装”乃盛唐服饰所以一定要支持它,以后有不少打电话投票的观众也持如此说法。我不知道这为学者是真的不懂历史还是所谓的满清皇帝遗留下来等待复国的分裂分子,而观众居然仅凭一些所谓的“学者”就信以为真,殊不知自己支持的正是消灭唐朝服饰(汉服)的那个民族的民族服饰,就好比仇人变成了恩人,不觉得可笑吗?
 
10、  问:有人说:“穿汉服就能体现民族精神?这未免肤浅了点吧,注重外表不如更注重内涵”,你如何看待?
 
          答:内涵固然重要,但是外表也同样重要,就好比你的书法再厉害,没有纸张或其它的载体写出来,空有满腹经纶,哪有有谁知道你写的字到底是好还是不好呢?但是,一旦穿上本民族的民族服饰,一股由衷的自豪感给你无穷的力量让你勇往直前,而不是穿着西服或其它民族时的自卑感!!!!!!
 
11、   问:为何汉服宣传如此之多,还有这么多群众反对汉服?
 
           答:我觉得,主要是因为满清遗留分子哪着清朝剥削民众的巨大财产来行贿媒体、官员,使用汉服复兴倍受阻力,另外,也有可能是中央政府授意所为,因为从各大媒体包括新华网对汉服的报道均有模糊性,而对“唐装”(满服)却准确地报道,而孙部长的话里似乎也有某种意义,可能是怕影响民族关系吧,不过,这样子等大家醒来的时候,民族关系会比现在更紧张,不如公开为“唐装”正名,为汉服,正名!!!
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请读者读完后务必控制好自己的情绪,以便冲动引发不必要的麻烦从而影响汉、满间的关系
 
 
 
 
 
 
 
 
此文献给所有热爱汉服热爱祖国的汉族同胞,望大家了解一段鲜为人知的历史,本文可任意转载,但不可修改!!否则追究法律责任!!!!!
 
奈盈子
 
寫于黃帝紀元四千七百零五年四月十日
 
































 
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